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A identidade nacional letã, que é muito centrada na língua, o polissistema literário e até mesmo a própria língua escrita são, em grande medida, o resultado da tradução, entre outras coisas. A tradução desempenhou um papel excepcionalmente importante, até mesmo fundamental, nos primórdios da língua letã escrita, nos séculos XVI a XVIII. Os tradutores formaram, codificaram e modificaram a língua letã escrita. As traduções religiosas aplicavam uma abordagem de fidelidade rigorosa. As traduções seculares eram localizações de histórias alemãs sentimentais e de fácil leitura. Paralelamente ao surgimento da literatura nativa no século XIX, ocorreu uma transição gradual da adaptação para a estrangeirização e a fidelidade como abordagem principal. A postura de tradução era claramente deficiente - o público letão tinha de adquirir e absorver tudo o que era desconhecido. Quando começaram traduções mais ambiciosas de clássicos ocidentais, geralmente feitas por escritores letões ilustres, a fidelidade tradicional diminuiu. Após a conquista da independência, no início do século XX, o volume de traduções aumentou rapidamente. As políticas de tradução oscilaram durante as ocupações soviética e alemã e atingiram uma maturidade pós-moderna no final do século XX.