Librería Samer Atenea
Kálamo Books
Librería Elías (Asturias)
Librería Kolima (Madrid)
Librería Proteo (Málaga)
Refleksja ta radykalnie wskazuje na ontologiczne przeznaczenie zła w lokomocji myśli politycznej, opartej na archeologii myśli Jeana-Jacques’a Rousseau. Mieszkaniec Genewy daje jasno do zrozumienia, że zło nie jest częścią naszej naturalnej cywilizacji, ale jest raczej wynikiem społecznego upadku człowieka poprzez koronację nowoczesności. Tym samym, w obliczu apoteozy rozpaczy wynikającej z zawrotnej spirali zła w społeczeństwie, Rousseau formułuje alternatywę umowy społecznej i opowiada się za powstaniem prawowitego miasta, postawionego pod znakiem absolutnej suwerenności ludu-króla. Prowadzi to jednak do demokratycznego pastiszu, któremu podporządkowujemy magiczne remedium Arysto-demokracji. W związku z tym przyszłość demokracji leży w demokracji przyszłości, demokracji, która zapewnia prymat znaczenia i pierwszeństwo prawa moralnego wokół paradygmatycznej koncepcji demokracji Arystotelesa.