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L’Igboland, situé dans la partie méridionale du Nigeria, croit en un dieu suprême appelé Chukwu Abiama ou Chineke, ce qui signifie Dieu qui a créé toutes les choses. Le concept de chukwu (le dieu suprême) a été largement propagé par les Aros d’Arochukwu, dans le delta oriental du Niger, au XVIIIe siècle, en raison de leur utilisation de l’oracle Ibini ukpabi. Les Igbo croient que le Dieu suprême, qui ne peut être vu ou atteint directement, peut être approché par d’autres dieux ou esprits moins importants appelés arusi ou agbara, qui se présentent sous la forme d’objets naturels. Les dibia et les grands prêtres sont les porte-parole des dieux et les médiateurs mystiques entre le monde humain et le monde des esprits. Ils agissent en tant que guérisseurs, scribes, enseignants, devins et conseillers des membres de la communauté. Les Igbo croient que leurs ancêtres vivent dans le monde des esprits où ils peuvent être contactés. Au-dessous des arusis se trouvent les esprits mineurs et plus généraux connus sous le nom de mmuo, vaguement définis par leur nature perçue comme malveillante ou bénigne. Parmi les religions Igbo encore pratiquées aujourd’hui figurent les cérémonies de récolte telles que le festival de la nouvelle igname, l’ekpe, l’ekpo et le mmanwu.
