Librería Samer Atenea
Kálamo Books
Librería Elías (Asturias)
Librería Kolima (Madrid)
Librería Proteo (Málaga)
Niniejsza książka analizuje indyjskie poglądy na temat przyczynowości, takie jak doktryna o wcześniejszym istnieniu skutku znana jako satkāryavāda oraz jej teoria ewolucji lub przemiany znana jako pariṇāmavāda, ze szczególnym uwzględnieniem filozofii sāṁkhya. W niniejszej pracy skupiłem się bardziej na analizie koncepcyjnej satkāryavāda jako doktryny przyczynowości, a podstawowe pytanie poruszane w kontekście tej doktryny brzmi: czy skutek istnieje wcześniej w swojej materialnej przyczynie? Istnieją dwie możliwości dotyczące statusu wcześniejszego istnienia skutku w jego przyczynie. Jeśli skutek istnieje wcześniej w swojej materialnej przyczynie, nie różni się on od swojej przyczyny. A jeśli skutek nie istnieje wcześniej w swojej materialnej przyczynie, to skutek różni się od swojej przyczyny. Jest to podstawa podziału przyczynowości na dwa rodzaje, a mianowicie Satkāryavāda i Asatkāryavāda.