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Le Mozambique a, dans ses archives historiques, des exemples de mobilisation et d’instrumentalisation de l’ethnicité qui ont donné lieu à des violences ethno-politiques. Cette réalité sanglante a été prédominante pendant la lutte pour l’indépendance contre le régime colonial portugais et a été clairement perçue comme une menace pour la libération nationale. En conséquence, le mouvement nationaliste dirigé par le FRELIMO, qui est ensuite devenu le gouvernement au pouvoir, a mis en œuvre, après l’indépendance, des politiques dans les domaines politique et culturel pour démobiliser l’ethnicité afin d’empêcher la poursuite de l’effusion de sang ethno-politique. C’était devenu un impératif, d’abord pour obtenir l’indépendance et ensuite pour préserver la survie de l’État qui, peu après l’indépendance, était menacé par une guerre prolongée. Les mesures politiques et culturelles ont contribué de manière significative à la disparition de la violence ethno-politique, mais, jusqu’à présent, ce fait a été négligé par les universitaires. Ainsi, à la différence des études qui expliquent pourquoi la violence ethno-politique s’est produite, il s’agit de la première recherche qualitative qui se concentre sur les raisons de l’absence de violence ethno-politique au Mozambique.
