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Cet ouvrage soutient que la menace pesant sur l’identité collective des Ultras par l’État a contraint ces derniers à réagir politiquement en tant que groupe collectif face à l’État. Il s’appuie sur quatre questions principales pour examiner les changements dans la nature des pratiques des Ultras à la lumière de leur relation avec l’État : 1) Pourquoi les idées adoptées par les Ultras ont-elles rencontré un tel succès auprès des jeunes ? 2) Comment l’État a-t-il agi de manière à pousser les Ultras à radicaliser et à politiser leurs pratiques ? 3) Comment les groupes Ultras ont-ils interagi avec les nouvelles réalités créées par la révolution égyptienne ? Et enfin, 4) Quel pourrait être l’avenir de l’activisme politique des Ultras ? Cette étude conclut que l’identité collective des Ultras a été fondamentalement affectée par l’implication croissante des groupes dans la politique après la révolution du 25 janvier 2011. La révolution a fait sortir les membres des Ultras du stade, ce qui a obligé les groupes à s’adapter en l’absence du principal facteur qui les unissait : l’accomplissement des tâches qui leur étaient assignées dans le cadre des activités menées à l’intérieur du stade. En conséquence, les groupes, en particulier les Ultras Ahlawy, ont connu de nombreuses divisions internes.