La vie et la doctrine de la sainteté scripturaire

Pendant ces treize semaines, nous allons étudier la vie et la doctrine de la sainteté scripturaire» en rapport avec certains aspects de la vie moderne. Il est très important de savoir appliquer les vérités de la sainteté scripturaire à la vie quotidienne des chrétiens de notre époque. Les possibilités de la grâce de Dieu dans notre vie n'ont jamais été plus grandes qu'à notre époque ; la vie des gens ordinaires peut devenir extraordinaires. Que Dieu rende cela réel en nous pendant que nous étudions la relation de cette doctrine à notre vie ! On pourrait aussi dire que, dans un vrai sens, la doctrine est l'explication de notre expérience avec Dieu, avec le but d'élargir cette expérience. Pour bien des gens, les doctrines sont peu intéressantes ; souvent on n'aime pas la nourriture solide de la Parole de Dieu. Cela peut avoir le résultat d'une Église affaiblie et appauvrie. Il est certain que les fausses religions prospèrent à cause de l'ignorance doctrinale d'un grand nombre de chrétiens. Nous commençons notre étude de la doctrine de la sainteté par l'idée de la sainteté en tant que repos. Les quatre premières leçons de cette série essaient de mettre face à face les aspects pratiques de l'Évangile de la sainteté scripturaire et les signes visibles du chaos moral et de la faim spirituelle de notre génération. Les quatre leçons suivantes démontrent comment nous pouvons tous devenir et demeurer un peuple saint dans un environnement impie ; comment une vie sainte est une vie intacte dans un monde fracturé ; et comment une vie sainte veut dire la personnalité épanouie en ce qui concerne l'accomplissement de la volonté de Dieu. Dans les quatre leçons qui succèdent, nous faisons l'application directe des principes de la sainteté scripturaire à quatre aspects d'une vie sainte que nous devons considérer. La dernière leçon dans ce livre souligne l'appel à la sainteté, et essaie d'expliquer comment l'atteindre, comment on parvient à la voie de la sainteté. C'est notre but que ces leçons soient une invitation plutôt qu'une explication. Les explications sont nécessaires, avec des descriptions et des exemples, mais il ne suffît pas de lire à propos des nourritures, il faut en manger. Ne lisons pas seulement à propos d'un voyage, mais faisons-le dans la voie sainte de Dieu.