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Il titolo 'Mort, Sacré aux Monts des Ksour' (La morte e il sacro sui monti Ksour) introduce i temi chiave di questo libro e invita il lettore a esplorare la relazione tra la dimensione spirituale e culturale della morte e il modo in cui essa ha plasmato gli ksour come entità architettoniche e comunitarie. Questa è la seconda opera antropologica che si concentra sulla dimensione simbolica della storia dell’Atlante sahariano (Monts des Ksour). L’autore cerca di dimostrare che i segni non sono esclusivamente basati sulla geometria, ma che sono anche motivati dall’espressione di una cultura religiosa molto viva. Questa è la terra dei monti Ksour. Ovunque, l’abitazione tradizionale è uno ksar. Chellala Dahrania, Chellala Ghablia, Boussemghoun, Arbaouat, Labiodh Sidi Cheikh, Sidi Hadj Ben Ameur, Kerakda, Mécheria Sķira, Ghassoul, Brézina, Sidi Hadj Eddin, El Ouiddan, Sfissifa, Boualem, Sidi Ahmed Bel Abbès, El Maya, Khellaf, Sidi Taïfour e Sidi Slimen erano tutti originariamente Ksour (uno ksar è un luogo fortificato in Nord Africa).