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O título 'Mort, Sacré aux Monts des Ksour' (Morte e o Sagrado nos Montes Ksour) introduz os temas-chave deste livro e convida o leitor a explorar a relação entre a dimensão espiritual e cultural da morte e a forma como esta moldou os ksour enquanto entidades arquitectónicas e comunitárias. Este é o segundo trabalho antropológico que se debruça sobre a dimensão simbólica da história do Atlas do Sara (Monts des Ksour). O autor tenta mostrar que as marcas não se baseiam exclusivamente na geometria, mas que são também motivadas pela expressão de uma cultura religiosa muito viva. Esta é a terra das montanhas de Ksour. Por todo o lado, a habitação tradicional é um ksar. Chellala Dahrania, Chellala Ghablia, Boussemghoun, Arbaouat, Labiodh Sidi Cheikh, Sidi Hadj Ben Ameur, Kerakda, Mécheria Sķira, Ghassoul, Brézina, Sidi Hadj Eddin, El Ouiddan, Sfissifa, Boualem, Sidi Ahmed Bel Abbès, El Maya, Khellaf, Sidi Taïfour e Sidi Slimen eram todos originalmente Ksour (um ksar é um lugar fortificado no Norte de África).
