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La filosofia della comunicazione di Levinas è la responsabilità verso l’Altro in un percorso specifico che va dalla concettualità tradizionale all’articolazione dell’indicibile. Il paradosso del discorso indicibile e la posizione che indica il superamento della fenomenologia possono essere caratterizzati come un discorso meta-metodologico come percorso utopico verso un nuovo umanesimo. La tradizione filosofica non è riuscita a fermare il male e l’odio verso l’Altro. La filosofia arriva sempre troppo tardi, come diceva Hegel, come il punteruolo di Minerva che vola alla vigilia. Tuttavia, come coscienza dell’umanità, la filosofia è il monito più prezioso sulle conseguenze future delle azioni compiute nel mondo contemporaneo, come l’unica luce che ancora brilla dal mondo ideale di Platone. Levinas offre questa possibilità alla filosofia come indizio utopico per possibili cambiamenti del mondo in un conflitto estremo tra Sollen e Sein. La domanda è: forse l’utopia è il destino del pensiero filosofico? Levinas offre un suggerimento su come potrebbero essere le relazioni umane, come ultima speranza per l’umanità. La coscienza degli europei, alla fine del millennio che ha glorificato la mente umana, non è chiara. Come possiamo ancora pensare all’umanesimo dopo guerre, oppressione, genocidio, Olocausto, regimi totalitari e terrorismo?