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Studienarbeit aus dem Jahr 2006 im Fachbereich Geschichte Deutschlands - Nachkriegszeit, Kalter Krieg, Note: 1,7, Friedrich-Schiller-Universität Jena (Historisches Institut), Veranstaltung: 'Dynamische Zeiten' - Sexualmoral und kultureller Umbruch, Sprache: Deutsch, Abstract: Herbert Marcuse hat sich wie kaum ein anderer Theoretiker oder Philosoph seiner Zeit mit deninternationalen Studentenbewegungen der 60er Jahre identifiziert und sich bemüht, ihneneinen theoretischen Rahmen zu geben.Von ihren Lehrmeistern erhofften sich die Studenten Hilfen und Anregungen für die Praxis. Nachsolchen Hinweisen wie denn nun die neuen, revolutionären Konzepte zu verwirklichen seien,hungerten die Studentenbewegungen vor allem in Deutschland geradezu. Doch gerade damitkonnten oder wollten die Altmeister der Kritischen Theorie, wie eben zum Beispiel Adorno,nicht dienen.Entscheidend beeinflusst haben die Studentenschaft vor allendingen die Bücher Marcuses„Triebstruktur und Gesellschaft', „Der Eindimensionale Mensch' sowie seine Schriften zurrepressiven Toleranz. Vor dem Hintergrund des Bestrebens der Studenten einen neuen, freienLebensstil zu etablieren und sich frei zu machen von alten und repressiven Einschränkungen,strebten sie in der Folge auch nach einem Überwinden überkommener Moralvorstellungen imBezug auf das Sexuelle. Da wir uns im Rahmen des Seminars vornehmlich mit dieserKomponente der 60er, speziell der 68er, befassten, wird auf „Triebstruktur und Gesellschaft'ein besonderes Augenmerk gelegt werden. Dieses Buch Marcuses, welches einen nichtgeringen Einfluss auf die Studentenbewegung hatte, beschreibt in einem philosophischenVersuch der Neuinterpretation der Thesen Freuds, wie alle Kultur bis zum heutigen Tage ihrem Wesen nach unterdrückend ist, warum sie es ist und wie man womöglich einen Auswegaus dieser Unterdrückung zu finden vermag. Darüber hinaus ist das ganze Thema der Kultur,und der Unterdrückung durch sie, untrennbar gekoppelt mit der individuelle
