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Esta obra acerca al lector al conjunto de tradiciones, costum- bres y prácticas que constituyen el arte de la vida caballeresca musulmana en la Edad Media. Se trata de la caballería entendida en el sentido espiritual y ético, y no en su aspecto militar,tema que se trata más bien en los ’manuales del perfecto caballero’ o en los textos concernientes al arte de la guerra.Como en el Occidente medieval, la iniciación guerrera estáestrechamente relacionada con la iniciación propiamenteespiritual y la iniciación de los oficios. Pero en el islam no hayuna organización oficial de estas instituciones iniciáticas quese pueda comparar con instituciones occidentales como en lasórdenes monásticas o caballerescas.En cualquier caso, ya se trate de aspecto militar o del ético,está traducción comentad de un texto árabe debido a un autorde origen persa de los siglos X y XI, está basada en la aplicaciónde un principio fundamental del islam: la subordinación de todaactividad a una finalidad espiritual. Las formas históricas quepueda revestir todo esto son la expresión comunitaria de unavía o un modo de realización espiritual cuya meta suprema esborrar la perfección a los ojos de todos, convertirse en un hombre como los demás, ’que consume alimentos y camina por losmercados’, como asegura el Corán. 10