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Dieses Buch führt die rationalen Ursachen der Migrationskrise einerseits auf die weltweit praktizierten unmenschlichen und grausamen politischen Maßnahmen sowie die Ausbeutung der Wirtschaft armer Länder und andererseits auf die Unfähigkeit der Länder des Südens zurück, philosophischen Mut zur Selbstverwirklichung aufzubringen; es schlägt einen ethisch-therapeutischen Ansatz als Lösung vor. Für den Autor ist Einwanderung als echter Wandel in der Entwicklung des Menschen und der Gesellschaft auch Ausdruck einer Tragödie des Habens, die das ontologische Gewicht der menschlichen Existenz verändert. Denn die Einwanderer sind auf der Suche nach dem „Haben', um tatsächlich zu sein; sie suchten sogar nach einer immanenten Rechtfertigung ihrer Existenz. Diese ethische Reflexion ist in dieser Postmoderne, die auf der Suche nach Identität und Hoffnung ist, von entscheidender Bedeutung. Sie macht die Notwendigkeit einer Reflexion über das Hoffnungsprojekt der Menschheit deutlich und lädt zu einer echten Hinterfragung der Sozialpolitik im heutigen Afrika ein. Darin liegt die Berechtigung der Theologie der Hoffnung, deren wesentlichen, entscheidenden und sogar bedingungslosen Charakter der Autor in diesen eschatologischen und thanatologischen Zeiten hervorhebt.