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本書的時間跨度是新冠疫情爆發前，中國最有煙火氣的時光，我的幸運是在「貝利亞」尚未遍地的時期，遇到老天在冥冥之中要我結識的，不令人感到窘迫的中國人。書中浙江篇目居半，起因是G20峰會的召開（2016）讓我成了峰會難民，被迫在浙東流浪時經常想到西湖，一場政治大拜拜就這麼誤打誤撞，撞開了跟白居易共同的感受－－未能拋得杭州去，一半勾留是此湖。 義大利史學家克羅奇說：一切歷史都是當代史。臺灣政客看中國多為臉盲，只知道是張人臉卻記不清五官長相，臺商與臺幹是明知周瑜打黃蓋，卻從不願承認長期被視為是「丐幫」，我在中國十多年竄入竄出，以不需仰人鼻息的旅遊單槍匹馬深入民間，只想尋找大自民族小至個人感受的「共識」是否可能。※釋寶（代序）／葉珠紅／臺灣台中※大陸友人要我用一詞概括中國，我期期以為不可，拗不過這樣飽含著「妳就一句話！」暗藏人類基本愛較勁的交流，我脫口而出：中國就是個大活寶，因為死要面子活受罪，上頭愛面子，你們活受罪。被政治給「運動」了20多年的乍驚乍疑笑問：妳是真看過《毛選》還是《毛語錄》？該二書在很長一段時間被仰承上意，帝味十足的讓數億人恭稱為「寶書」，每次面對讓我毫無邊界感的對我「放大樣」，我就會當明人不說暗話，因為在場的都很像臺灣的旱招潮蟹，在為數超過100的蟹種中，旱招潮蟹是唯一會幫母招潮蟹挖洞壘土為煙囪，我不必擔心在臺灣日常生活必不可少的嚼舌根，在換了地方後會付出成本，仗著不會被賣的把握直接敞開心房釋寶。《國語•楚語（下）》記王孫圉以觀射父跟左史倚相這兩位國寶，回答晉國趙簡子問楚之寶玉（白珩），《大學》總括了這段對話：「楚國無以為寶，唯善以為寶。」我說：我所認為的寶，是諸位提供給我的寫作材料，以及我在旅途中遇到的善心人給我的各種幫助，讓我不斷感受到《秘密》一書強調的「吸引力法則」在我身上重複印證，不論是捎帶一程或講說典故，你們都是不計利益純然以助人為樂的人間寶。長期沉浸在大中華思維，覺得臺灣總有一天會「被」回歸的說：我自己橫豎怎麼看都不像是個寶貝（人才）啊！明白我老替別人夯枷，卻從不替人認債的哈哈大笑：妳走了大半個中國，有誰會笨到幻想破滅還一再想眼見為憑？雖然妳老說沒有理想的人不懂啥是傷心，光就妳那股自以為是，連我們這幫爺兒們都比不上，美其名曰好奇加勇敢的傻勁，別否認妳自己就是個活寶。講真心話就像在玩大冒險的活寶，最該鍛練的神功除了免疫力就是腦力，重耳（晉文公）在外流浪十九年，接受秦穆公要他回國執政的建議，舅舅狐偃（子犯）在路上告誡他：「喪人無寶，仁親以為寶。」仁親有二意，一是仁愛自己的親人，二是把仁愛作為德行的基礎，我認為兩者兼而有之才能活得足夠耐煩，耐煩的活寶最寶貴的收穫，就是發現身心的免疫力來自善根發相。............《百年孤寂》（又譯《百年孤獨》）作者馬奎斯，曾說他不斷寫作的動機，是因為想讓朋友們喜歡。我除了想讓跟我一樣需要補腦的朋友們喜歡，更深一層的願望，是為了老來翻看腳踏實地過的足跡。都說歷史不能假設，目睹疫情爆發後中國的嚴厲封控，我就假設再入危邦將令我無法忍受，看到《反間諜法》與《間諜罪》的施行，證明活受罪的不光是臺灣人跟中國人。
