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日文的「別格」,有特殊、出眾之意。我大半輩子欲一窺堂奧的日本最「別格」是四國遍路,禮拜88座經世遺認證的佛寺。從8世紀開始,受空海大師直接影響的遍路者,大都是在山林野地裡修行的「山伏」,日本人注意並嘗試遍路是在12世紀,到17世紀有人寫了遍路指南後才開始大流行。想了解日本佛教或佛寺建築藝術的各國人士,在遍路道上或多或少能感受到遍路者要學習的七種布施,出乎我意料的是四國人以各種方式展現給遍路者,這樣的「呼喚」是日本的最大能,石破茂先生期待日本可以成為一個微笑的社會,我認為四國人已經做到且鰲頭獨占,某陸生來臺後說:「臺灣最美的風景是人。」相較於臺灣人轟轟烈烈的愛你沒商量,四國給我的感覺是風格別具的含蓄蘊藉。葉珠紅,臺灣臺南人,逢甲大學中文研究所博士◆學術論著《唐代僧俗交涉之研究:以僧人世俗化為主》(花木蘭文化出版社)《寒山詩集之流傳與影響》(花木蘭文化出版社)《寒山資料考辨》(花木蘭文化出版社)《寒山詩集論叢》(秀威科技公司)《寒山資料類編》(秀威科技公司)《寒山詩集校考》(文史哲出版社)《絳雲集》(秀威科技公司)◆中國系列(臺灣學人出版網)《彼岸之花:我認識的大陸人》《臺灣文傻看中國》《我和北大右派的半月談》《我名可忍》上冊《我名可忍》下冊 《憶江南:浙江考古三十天紀行》《都是厲害惹的禍》◆臺灣系列(臺灣學人出版網)《恭喜也好》 《臺灣樂齡語典》◆日本系列(臺灣學人出版網)《別格四國:另類的呼喚》