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'《孙子兵法》产生于我国两千五百多年前的春秋时期，自先秦至今，便有众多帝王将相、儒生学者对其推崇备至。为将者，或在战时运用其战术原则，或于战后推敲其战略原理；为学者，或致力于校释注解其书章节，或沉浸于考据辨析其书作者。总之，对于《孙子兵法》的研究历经千年而不衰。历史进入近代，晚清到民初的历史巨变，摧垮了两千余年的文化体系。自中华民国建立到一九四九年，三十八年的历史波谲云诡，动荡与融合是这一时期的显著特征。乱世的纷争，也带来学术思想上自由、活泼的氛围，域外的思想文化之风强劲地吹拂过古老的神州大地，这块土地上一批既有旧学根基，又接受了外来影响的才智之士，开始了在思想文化领域的探索、建设。于是，新与旧，中与西，有了前所未有的交融，也就结出了一大批前所未有的思想文化的果实。用今天的标准衡量，可能会发现其中相当多的青涩、瑕疵。但是，不可否认，中国现代意义上的『学术』正是由此而全面奠基。民国时期的《孙子兵法》研究也随之迎来一个相对快速的发展期。中西文化的冲突与融合、发扬中国固有传统兵学呼声的高涨以及战争的频繁，都刺激了『孙子学』热潮的兴起，影响了『孙子学』的近代发展。当然，一门学科能否发展繁荣，同政府支持与否关系密切。民国时期『孙子学』的研究成果十分丰富，这与民国政府的大力支持密不可分。民国时期各届政府首脑及军政要人对于《孙子兵法》的推崇及在《孙子兵法》的研究与普及方面的大力支持是一个不争的事实，由此产生的实际效用极大。正是在这样较为有利的政治环境中，『孙子学』的发展达到了历史少见的高度。从文献学的成就到理论体系的建构，从对原文内容的新解到实践应用，从军事领域到非军事领域，从本土兵学到世界兵学，无论是研究内容、方法、深度、广度，还是其批判程度、科学精神均达到两千年来的一个高峰，这在一定意义上实现了传统兵学向现代兵学的转型、本土兵学向世界兵学的跨越。这时期产生了大量《孙子兵法》的研究著作，影响深远。这套丛书所收三十二种著作，其中大部分在一九四九年之后未曾刊印过。实际上，民国时期撰写出版的《孙子兵法》研究著作远不止这些，出于各种各样的原因，没有收入本丛书，也是非常遗憾的事情。至于已经收入本丛书的作品其编写的体例、使用的史料、提出的观点、得出的结论，我们并不完全认同，但是作为一种文化产品值得批判地吸收，作为一种历史的文本也需要整理收藏。今天的世界已是中西文化、古今文化相互交融的时代，世界格局也早已转向多极化趋势，而《孙子兵法》中的诸如『不战而屈人之兵』『知己知彼，百战不殆』等致胜原则已然成为当今各国战略家寻求和平、解决国际冲突的有效法宝，重新回归孙子战略原义，对于今天国家间的利益角逐、谈判交涉，具有借鉴意义。《孙子兵法》是我国优秀传统文化中的典型代表，在大力弘扬传统文化的潮流下，重新诠释《孙子兵法》中的战略智慧，对适应现代化的发展要求，也具有重要意义。
