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Es gibt Lagen von eigentiimlicher Beschrankung der per sonlichen Freiheit. Das freie Wort kann unterbunden sein und iiber manches kann und darf man nicht sprech’en oder man diirfte es wohl, wenn man seinen Mund mit scham losen Liigen entweihen wollte und konnte. Das kommt schliefslich auf das einfache Verbot hinaus, gewisse Dinge in seinen Gespra,ch’en i.i:herh’aupt ill b~riihren. Man sagt, so1ches geschehe da, wo manche das Rauschen des P,aniers der Freiheit hoch in den Liiften zu vemehmen meinen. Moglich! W 0 sich’ die geladenen Zeugen und Sachverstandigen bei einer Gerichtsverhandlung zusammenfinden, darf von aHem gesprochen werden, nur nieht von dem gerade zur Verhandlung stehenden Fall. Aufserer Zwang nicht nur, auch gute Sitte und Erziehung ko.nnen ahnlich wirken. Wie oft mufs man religiose und politisch’e Gesprachsstoffe meiden, urn nicht die Oeffihleanderer zu verletzen, an die man das Wort richten mochte; wie oft werden unbeabsich tigt und spater bereut die beriichtigten 'Moosbacher' zu tage gefordert! Und von Was wird denn eigentlich gesprochen, wenn ir gendeine Einsch’rankung des Oesprachsstoffes aus irgend einem Grund vorliegt? AHemal yom Wetter. Der harmloseste Oespra,chsstoff von allen, dazu dem Bildungsgrad eines jeden zuganglich’ und noCh verstandlich bis zu einem gewissen Grad, dazu fiir einen jeden von Bedeutung, ein wirklicller Neutraler! 2 Vorwort.
