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Studienarbeit aus dem Jahr 2011 im Fachbereich Kulturwissenschaften - Pazifikanrainer, Note: 1,7, Humboldt-Universität zu Berlin (Institut für Kulturwissenschaft), Sprache: Deutsch, Abstract: Kult innerhalb einer Religion äußert sich in vielerlei unterschiedlichen Handlungen. Ob frühmenschliche Begräbnisrituale, das christliche Abendmahl oder buddhistische Gebete - alle Rituale dienen bestimmten höheren Zwecken und wenden sich an ein höheres Wesen. Wissenschaftliche Abhandlungen über Religionen im klassischen Sinne und deren Bausteine wurden in Vergangenheit viele publiziert. In dieser Arbeit wird v. a. das Werk „Die elementaren Formen des religiösen Lebens' von Emile Durkheim verwendet, um für alle klassischen Religionen der Menschheit eine allgemeingültige Analysegrundlage zu schaffen, die die inhaltlichen Grundlagen und die phänomenologischen Ausformungen betreffen. Politische Kulte unterscheiden sich zum einen grundlegend von religiösen Kulten, weisen aber auch verblüffende Parallelen auf. Solche Parallelen sollen bewiesen und näher bestimmt werden, indem die inhaltlichen Grundlagen religiöser Kulte auf einen politischen Kult übertragen werden. Hilfreich hierbei sind die von Heidi Hein entwickeltenAnalyseansätze, die politische Kulte in kulturwissenschaftlicher Annäherung beschreiben. Um das Konzept des politischen Kults fassbarer zu machen, wird in dieser Arbeit Mythos und Kult um den nordkoreanischen Diktator Kim Il-Sung als Beispiel gewählt. Über eine bloße Deskription der kultischen Verehrung des Staatsmannes hinausgehend, wird zunächst ein Abriss über den geschichtlichen Hintergrund seiner Machtübernahme gegeben und darauf aufbauend die in unterschiedlichen Phasen verlaufende, selbstinitiierte Entstehung und Ausformung des Mythos’ um Kim Il-Sung analysiert. Am wichtigsten jedoch ist die Analyse der Basiskomponenten, nämlich der inhaltlichen Legitimationsgrundlage und der phänomenologischen Ausformungen.
