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À partir du milieu du XXe siècle, 103 prêtres catholiques romains originaires d’Irlande ont exercé leur ministère en Arizona. Ils ont commencé par s’occuper des Mexicains, avec lesquels ils partageaient une certaine conscience commune, résultant d’histoires, de visions du monde et de valeurs culturelles similaires. Dans l’ensemble, ils étaient sensibles aux traditions populaires et ont connu une synergie avec les Mexicains qui leur a permis de s’adapter et d’apprendre des communautés hispaniques. Ce n’était pas le cas des autres membres du clergé. Paradoxalement, les prêtres irlandais qui acceptaient les Mexicains acceptaient également les structures racistes qui les marginalisaient. En reconstituant cette histoire, des thèmes saillants retiennent notre attention : l’ethnicité, la religion (officielle/populaire), les préjugés/la discrimination, les relations de pouvoir et la découverte d’un terrain d’entente au milieu des différences. Cette matrice donne lieu à un entrecroisement complexe de trajectoires entre catholiques et protestants (dans la société), catholiques irlandais et mexicains (dans l’Église), prêtres et paroissiens (dans la paroisse). Nous ne verrons plus jamais une rencontre historique comme celle-ci, car le vivier des vocations irlandaises s’est tari et les Mexicains, autrefois solidement catholiques, sont de plus en plus nombreux à embrasser d’autres confessions. La fin d’une époque nous enseigne des leçons.
