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Neste mito cosmogónico, o herói Mikombo é um guerreiro divino que se criou a si próprio. Tendo tomado forma no ventre da sua mãe Kalewo sem ato sexual, nasceu com uma pequena lança e um escudo mágicos para enfrentar as adversidades do mundo. Assim, ele derrotará o ogro e os chefes invejosos. O modelo atencional de Greimas mostrou que, neste mito, a vida é o principal objeto de busca pelo qual o sujeito e seus adjuvantes enfrentaram os oponentes. Mikombo é ao mesmo tempo destinador, sujeito e destinatário. Divino que retorna ao divino, por sua missão prometeica, ele prefigurou Imhotep ao ensinar aos homens as artes, os ofícios e as virtudes. Os espaços neste mito são hierarquizados, interativos, materiais e imateriais, normais e paranormais, reais e não reais, e entre os dois Mikombo é um médium. Apesar da sua subjetividade, este mito estimula o raciocínio, as reflexões objetivas, levando-nos à filosofia, à própria ciência dos mitos, aos mitólogos e estabelecendo crenças. Ele vem em auxílio da razão, que se encontra num impasse devido às suas próprias limitações. As parábolas analisadas são identitárias. Elas mostram a ciência e a filosofia deste povo.
