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La philosophie politico-économique de Nkrumah s’inscrit en opposition à l’ordre colonial capitaliste. La réappropriation des matières premières de l’Afrique par l’Afrique et la promotion d’une économie pour soi passent par la rupture radicale d’avec l’ordre néocolonial fondé sur la détérioration des termes de l’échange, la création des zones monétaires, sortes d’enclos économiques comme les zones monétaires CFA et le système monétaire international fondé sur les institutions de Bretton woods , la Banque mondiale, le Club de Paris et le Club de Londres qui constituent dans leur essence des machines infernales d’aliénation de toute souveraineté économique . Nkrumah a su déployer une praxis originale partant de l’analyse phénoménologique de l’aliénation économique du continent à la nécessité de la mise sur pied d’une économie d’autonomie pour-soi condition sine qua non d’élaboration de la philosophie et de la politique du panafricanisme. Ainsi, la rupture d’avec l’aliénation monétaire, scientifique et technologique se présente aujourd’hui comme une nécessité existentielle pour la mise sur pied d’une Afrique libre, unie autodéterminée et puissante.
