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Il s’agit d’un aperçu historique de la culture visuelle des années I et II de la Révolution française. En particulier, le rôle de la philosophie des Lumières en tant que fondement théorique de la Révolution, la perception qu’avait Hegel des événements en France et, surtout, le rôle de la Terreur en tant que système de pouvoir, seront examinés tour à tour. L’argument central est que la Terreur était une méthodologie politique déployée visuellement par le gouvernement révolutionnaire dans le cadre d’une révolution culturelle visant à inculquer les idéaux de libre arbitre, de vertu et de gouvernement éclairé à une population réticente.