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L’amicizia nell’antichità era un asse centrale del pensiero filosofico, affrontato da tradizioni come Platone, Aristotele, gli Stoici e gli Epicurei, che la collegavano alla vita virtuosa. Con l’avvento del cristianesimo, questo concetto è stato ridefinito, dando origine all’'amicizia in Cristo', un legame mediato dalla divinità e dotato di nuovi elementi teologici e sociali. La ricerca analizza questa trasformazione sulla base dello scambio epistolare tra Agostino d’Ippona e Paolino di Nola, evidenziando sia le continuità che le rotture rispetto alla tradizione greco-romana. Esamina inoltre i fondamenti filosofici e filologici di questa nuova forma di amicizia, integrando lo studio delle lettere, della cronologia e delle risorse epistolari specifiche del cristianesimo tardoantico. Si conclude che l’amicizia cristiana estende i confini classici, proiettandosi anche oltre la morte.
