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O presente escrito limita-se ao período que vai de 1914 a 1929, respectivamente do ano da elaboração do Tractatus ao ano em que foi proferida a Conferência. Tendo como base o método hermenêutico, realizado através da leitura das obras de Wittgenstein e de outros autores relacionados, o trabalho propõe a análise dos últimos aforismos tractatianos, especificamente o aforismo 6.4, que marca o início da discussão sobre o tema da ética. Em seguida, os conceitos expostos na Conferência sobre ética são analisados e esse procedimento nos permite chegar ao entendimento de que aproximadamente a mesma concepção de ética é apresentada em cada um dos referidos escritos. Assim, torna-se possível estabelecer os pontos de tangência existentes entre o Tractatus e a Conferência. As interseções apontadas em ambas as obras sugerem a continuidade do perfil ético do autor, mostrado a princípio no Tractatus e elucidado depois na Conferência. O filósofo argumenta, em ambos os escritos, que a ética está situada para além dos limites da linguagem e não pode ser colocada em palavras. O silêncio é por ele proposto como a única maneira pela qual o ético pode ser propriamente revelado.
