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Questo studio si concentra sulle religioni di origine africana nella città di Codó, situata nell’interno dello stato del Maranhão, nel nord-est del Brasile. La ricerca parte dalla problematica di comprendere come si è costruita la rappresentazione di Codó come 'terra della macumba' e in che misura questa designazione - ampiamente diffusa dai media - contribuisca alla riproduzione di stigma storici rivolti ai popoli del terreiro. L’analisi si sviluppa a partire dal percorso di importanti leader religiosi locali, come Maria Piauí e Wilson Nonato de Sousa, meglio conosciuto come Bita do Barão. Il lavoro rivisita anche le produzioni accademiche sul tema, valutando in che misura rafforzano o mettono in discussione questa visione stigmatizzata. A tal fine, sono state analizzate fonti bibliografiche, hemerografiche, orali e audiovisive, che hanno permesso di dare visibilità ai diversi livelli del problema. L’obiettivo centrale è quello di svelare gli stigma e le generalizzazioni associati al concetto di 'terra della macumba', riflettendo anche sulle persecuzioni poliziesche nei confronti delle pratiche magico-religiose.
