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I due saggi qui pubblicati sono uniti da un unico denominatore: il dato antropologico inteso come elemento che interseca le coordinate attorno a cui l’elemento narrativo si dipana. In un caso, la religiosità e le sue espressioni popolari; nel secondo caso, l’elemento folklorico e leggendario è il cardine sui cui ruota la valutazione del personaggio esaminato. Se il fattore è comune, dunque, diversi sono i territori d’analisi, sebbene entrambi siano collocati sulla classica direttrice 'fin de siécle' che li caratterizza tutti e due. La ricerca è stata effettuata anche tramite un’impostazione semasiologica, soprattutto con il racconto stokeriano, per il quale si son voluti privilegiare i significati, senza far riferimento alla filologia del testo originale (e peraltro le edizioni tenute presenti sono impeccabili, da questo punto di vista). Quanto al saggio su D’Annunzio, esso è stato rivisto soprattutto secondo un criterio formale, ritenendosi ancora validissimi i principi che ne avevano ispirato la stesura.
