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Cet ouvrage examine les relations entre Allan Octavian Hume, fonctionnaire indien à la retraite, et les dirigeants de la Société théosophique avant l’organisation du premier Congrès national indien (1885). Il rejette la possibilité que les dirigeants de la Société théosophique aient inspiré Hume à organiser un congrès, compte tenu des différences idéologiques qui ressortent de la correspondance et de la biographie de Hume. Si Hume et ses correspondants théosophes s’accordaient sur la nécessité d’améliorer la situation économique et politique de l’Inde, ils divergeaient quant à la manière d’y parvenir. Les dirigeants théosophes cherchaient à révolutionner les mentalités, rejetant principalement la vision matérialiste de la pensée occidentale et promouvant à la place la psychologie asiatique. Hume restait confiant dans la capacité de la Grande-Bretagne à entretenir des relations autonomes mais interdépendantes avec ses colonies. Suivant son instinct, Hume rompt avec la Société et aide des associés partageant les mêmes idées à organiser une structure politique pour servir de médiateur dans les affaires entre l’Inde et la Grande-Bretagne.
