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Le livre examine de manière critique les structures politiques africaines précoloniales. Il vise à rejeter l’étiquette de mauvaise gouvernance associée aux États africains postcoloniaux comme une blessure auto-infligée. Ce faisant, les efforts visent à montrer que l’Afrique dispose de systèmes politiques diversifiés qui ne peuvent être reconstruits à partir d’un modèle unique de bonne gouvernance. Ces efforts sont soulignés par la conviction que les sociétés africaines précoloniales, bien que non libérales, étaient capables de maintenir des systèmes politiques avec une gouvernance inclusive, contrairement au système libéral centré sur l’élite qui caractérise les États postcoloniaux.
