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Le présent ouvrage, intitulé Philosophie théiste de Tagore et Iqbal : une étude comparative , comprend sept chapitres. Le premier chapitre, Introduction , est de nature préliminaire. Il se contente de présenter les principaux écrits. Le deuxième chapitre, intitulé Le développement de la philosophie hindoue de Dieu , met en évidence le développement du concept de Dieu à partir des Vedas, des Upanishads et de la Bhagavad-Gita. Le troisième chapitre, intitulé Le développement de la philosophie islamique de Dieu , fournit une description détaillée du concept coranique de Dieu. Il présente ensuite les points de vue des mutazalites et des asharites sur Dieu. Il présente également les points de vue de Ghazzali et Ibn Arabi, Sheikh Ahmad Sirhindi, etc. Le quatrième chapitre, La philosophie théiste de Tagore , résume les sources de pensée de Tagore, telles que le vaisnavisme, le bouddhisme, le Brahmo-Samaj, etc. Le cinquième chapitre, intitulé La philosophie théiste d’Iqbal , présente la philosophie de Dieu selon Iqbal. Les attributs fondamentaux de Dieu, tels que la connaissance, l’omnipotence, etc., mis en avant par Iqbal. Le sixième chapitre, intitulé Comparaison entre le théisme de Tagore et celui d’Iqbal , et le septième chapitre, présentent un résumé des arguments critiques contre la philosophie théiste en général. Le problème du mal y est également abordé.
