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«Oblatos-Colonias» decían los autobuses de transporte público que conectaban las dos Guadalajaras: la del oriente, «la del populacho», y la otra, al poniente, «donde prosperaban “las Colonias” elegantiosas de los finolis». Juan José Doñán retoma simbólicamente esa ruta de camiones para contar —con prosa concisa y precisa— la historia de la ciudad, su complejo presente y nos permite atisbar algo de su porvenir. Como una suerte de mapa turístico narrativo, en Oblatos-Colonias se da cuenta de las señas de identidad más reconocibles como la arquitectura (la catedral, la Cruz de Plazas, el santuario), los gustos, famas y aficiones de los tapatíos (el futbol, la torta ahogada, la bicicleta), una galería de personajes prototípicos (Ixca Farías, el padre José María Arreola, Mike Laure…) y diversos textos sobre las singularidades culinarias, políticas, deportivas, religiosas y sexuales de los nacidos en esta ciudad. Sin el objetivo imposible de abarcarlo todo, a sabiendas de que la ciudad «es una realidad tan vasta, dinámica y contradictoria que ningún espíritu mínimamente sensato pretendería nunca decir la última palabra sobre ella», estas andanzas tapatías resultan una guía muy clara y útil para sus habitantes, pero también funcionan como una introducción cultural para los foráneos que se acercan a ella. 4
