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Fernando Iii (1217-1252) É Lembrado Historicamente Como Um Rei Santo E Como O Maior Reconquistador Da Península Ibérica Medieval. Nascido De Um Casamento Considerado Ilegítimo Pela Igreja, O Monarca Precisou Desenvolver Estratégias Políticas E Culturais Para Legitimar Seu Poder Ao Longo De Seu Reinado. Este Livro Investiga O Processo De Legitimação Do Poder De Fernando Iii A Partir Da Análise Das Ideologias E Representações Desenvolvidas Pelo Chanceler Do Reino De Castela, Juan De Osma, Na Crônica Latina Dos Reis De Castela. Como Base Teórica Para A Análise Da Legitimação Do Poder Real De Fernando Iii, Utilizamos A Nova História Cultural (Nhc). Para Isso, Utilizamo-Nos Dos Trabalhos, Por Exemplo, De Gabrielle M. Spiegel, Cujas Obras Possibilitam O Estudo De Um Novo Medievalismo. Com O Respaldo Desses Pressupostos Teóricos, Analisamos A Crônica Latina Dos Reis De Castela (Clrc) Como Uma Fonte De Características Únicas Da Primeira Metade Do Século Xiii. Apesar De A Crônica Não Indicar O Seu Autor, É Atribuída Ao Chanceler, Juan De Osma. O Cronista Defendeu A Hegemonia De Castela E De Fernando Iii Como Líder Dos Cristãos E Da Cruzada Na Península Ibérica. Investigamos Como Juan De Osma, Em Sua Narrativa, Se Utilizou De Ideologias E Representações, Presentes Em Seu Contexto Histórico Para Construir Uma Imagem Capaz De Legitimar Fernando Iii E Consolidar O Seu Poder Em Castela Perante Os Demais Reis Peninsulares, Bem Como Outros Monarcas Europeus Além Do Papado. 10
