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Os mecanismos de socialização cultural na estrutura tradicional do terceiro mundo contribuem para a marginalização de alguns grupos sociais e para a criação de algumas fissuras na estrutura de classes da sociedade, como resultado da mobilidade social no movimento das classes para cima e para baixo. As mulheres têm uma grande quota-parte de marginalização devido à sua grande quota-parte de analfabetismo. O facto de as mulheres sofrerem de desemprego, pobreza e marginalização social de uma forma que ultrapassa o homem, devido a acumulações económicas, políticas e culturais, fez com que as alternativas disponíveis para os homens lidarem com a pobreza fossem mais amplas do que as alternativas e oportunidades das mulheres na sociedade. A gravidade deste sofrimento é aumentada nas sociedades menos desenvolvidas e crescidas a nível produtivo, cultural e legislativo, à luz de uma matriz de valores e de heranças históricas. Esta questão leva à criação de um ambiente social que facilita a perversão e o comportamento criminoso das mulheres em resultado da pobreza, das tensões sociais e das diferenças de género/classe. Isto não é uma justificação para os crimes cometidos pelas mulheres.
