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L’origine des âmes est la genèse de la substance de la vie. Les lumières substantielles, les dévotions et la perfection constituent la subsistance de l’âme qui est composée de forces effervescente, de souffle, de lumières substantielles qui engendrent la sagesse, le savoir, la cognition, les connaissances, les convictions et l’intuition. L’âme originelle est pourvue d’humilité, de prosternation, d’euphorie, d’inhérence, d’allégeance, d’affection alléchante, de dévouement, de soumission, de tribulation, de bonheur, de récompense, de gratitude, de tendresse, d’immanence d’amour, d’adoration et d’agrément.