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Dans une tradition africaine riche, et questionnable, l’auteure met un accent existentiel sur la quotidienneté de la mère africaine, singulièrement celle de la colline bamendounaise. Dans ce chef d’œuvre, elle dénonce la partialité du jugement masculin - vis-à-vis de la gente féminine - imprudent et regrettable. Cette posture de l’auteure est une invite féminine à la masculinité exacerbée dans sa logique moyenâgeuse qui, malgré le dynamisme de la femme contemporaine, fanfaronne sans arme supérieure.