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Es verosímil que Aristóteles –con los sofistas– haya dado un paso importantísimo en la consideración del lenguaje como instrumento (organon), rompiendo así, o debilitando, el vínculo mítico entre la palabra y la cosa, entre logos y on. Para él, el lenguaje sigue siendo lenguaje de las cosas: aquel que las dice. Por lo que examinar los modos de decir representa, de algún modo, entrar en relación muy directa con las formas de ser, cuya racionalidad consiste justamente en este su ser decible. Este primer encuentro teórico con la estructura de la realidad a través de los modos de decir es el contenido de Las Categorías. La presentación bilingüe y anotada de esta obra de Aristóteles pretende contribuir a una mejor comprensión del problema filosófico, que, en cierta medida, inaugura este filósofo legándolo a la posteridad. 10
