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Dopo un’ampia lettura di vari autori interrelati, il cui interesse specifico è stato quello di leggere la Divina Commedia, un testo di politica del Medioevo travestito da poesia e canto d’amore, con l’obiettivo di apprezzarlo, analizzarlo e criticarlo alla luce della moderna ricerca socio-letteraria, l’autore, giornalista e professore Volmer S. do Rêgo, ha cercato di evidenziare e mettere in luce l’aspetto più drammatico del testo polisemico. do Rêgo, ha cercato di evidenziare e mettere in luce l’aspetto più drammatico del testo polisemico, che lo caratterizza come opera immortale della poesia latina occidentale: un libello del fallito tentativo umano di esercitare il potere terreno sui popoli, attraverso la colonizzazione e la dominazione romana su larga scala, dal primo anno dell’era cristiana, quando Roma (la casa dei lupi) stava provando i suoi primi accordi politico-religiosi con gli ebrei, alla feroce lotta degli incipienti e ancora embrionali Stati nazionali europei, interessati alla conoscenza e all’enorme potere che i papi detenevano, in un momento in cui già si profilavano la caduta dell’impero in Oriente e il Rinascimento culturale europeo. L’asse di questa sanguinosa contesa, tuttavia, rimane ancora oggi tra l’emisfero settentrionale germanico e l’emisfero meridionale latino, sotto vari pseudonimi: Geopolitica e Globalizzazione sono i più comuni.
