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In questo lavoro, volutamente, si privilegia il punto di vista dell’insegnante, ma si è cercato di non dimenticare quello che Maruyama definisce 'trans-spezione':'mettersi. nella testa di un altro senza ridurre la logica dell’altro alla propria logica, e lasciare che l’altro compia un’analoga operazione di 'trans-spezione' nei nostri confronti'. (op. cit. pag. 39) Questi processi fanno circolo e non si danno indipendentemente l’uno dall’altro. In sintesi, 'una mappa del sapere non è data dall’alto, non è data in anticipo: non si può sorvolare neppure un momento a volo di uccello il territorio delle conoscenze nella sua totalità. Siamo inevitabilmente e costitutiva mente all’interno del territorio , e dall’interno apriamo e percorriamo sentieri, raggiungiamo regioni diverse e progressivamente ci figuriamo, disfiamo e nuovamente disegniamo le nostre mappe'.
