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Dieses Buch analysiert Joseph Conrads *Lord Jim* als eine Kritik an kolonialen Strukturen. Die Studie vertritt die These, dass die Kolonialmacht die Moral sowohl der Kolonisatoren als auch der Kolonisierten innerhalb desselben Systems untergräbt. Die meisten Interpretationen des Romans konzentrieren sich auf Jims persönliche Schuld, sein Streben nach Erlösung und das Leid der einheimischen Bevölkerung; eine solche Lesart vernachlässigt jedoch die kolonialen Strukturen, die moralische Dilemmata hervorrufen. Die Studie geht folgenden drei Fragen nach: Wie stellt *Lord Jim* dar, auf welche Weise imperialistische Prinzipien die Kolonialmacht prägen? Inwiefern spiegeln sich in Jims Identitätskrise psychologische und moralische Dilemmata wider? Warum thematisiert der Roman moralische Konflikte im kolonialen Kontext, die sowohl die Kolonisatoren als auch die Kolonisierten betreffen? Zu diesem Zweck wird ein postkolonialer Ansatz als Analyseinstrument herangezogen. Zu den wichtigsten Theoretikern, die in die Untersuchung einbezogen werden, zählen Edward Said, Leela Gandhi, Homi K. Bhabha und Frantz Fanon. Gandhi zeigt auf, dass koloniale Herrschaft instabil und von Ambivalenz geprägt ist. Bhabha setzt sich mit den Konzepten der Hybridität und der Mimikry auseinander. Beide Denker verdeutlichen, dass koloniale Herrschaft instabil, fragil und unsicher ist.