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-ober Hygiene und Diatetik der Frau ware es einfach zu schreiben, wenn jede Frau sich normal, d. h. naturgemaB ausleben konnte. In unserem komplizierten Kulturleben ist es schwer, die Richtlinien eines natiirlichen Frauenlebens zu rekonstruieren. Selbst wenn es gelange, einen richtigen Lebensplan aufzustellen, so miiBten viele Frauen davon ausgeschlossen bleiben. Wir konnen nicht einmal jeder Frau die Fortpflanzung und damit die Erfiillung ihres Lebensprinzips gewahrleisten, geschweige denn ihr in allen iibrigen Stiicken optimale Lebensbedingungen zusichern. In der Fortpflanzung desMenschen tauchen Fragen auf, die der ungehinderten Natur unbekannt sind: Eine bewuBte Regulierung des sexuellen Verkehrs und der Fortpflanzung. Von einer natiirlichen Ordnung Mnnen wir hier nicht mehr sprechen. Wir sind genotigt, eine soziale Ordnung einzuhalten und miissen bestrebt sein, die natiirliche nicht zu kurz kommen zu lassen. Zu dieser geschlechtlichen Hygiene, die beim Weibe, als durch und durch Sexual wesen, die Hauptrolle spielt, gesellt sich noch die allgemeine, fiir Mann und Frau gleiche Hygiene, nur mit dem Unterschiede, daB sie auf Schritt und Tritt wieder der Sexualhygiene ins Gehege kommt. Vorschriften iiber die Entwicklung und Erhaltung der Frauengesundheit konnen also nur in der Theorie hOchste VOllkommenheit als Ziel ins Auge fassen. In der Praxis miissen wir uns, durch die auBeren Verhaltnisse gezwungen, mit viel weniger begniigen. Dieses Schicksal teilt die Hygiene und Diatetik der Frau mit jedem Kapitel der Hygiene und jedem arztlichen Ratschlag iiberhaupt. Der einzelne muB zusehen, wie er das richtige Prinzip der Lebensweise so gut es geht in seine Verhaltnisse und Moglichkeiten iibersetzt.
