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Este livro faz uma reflexão sobre o conceito de formação (Bildung) humana desenvolvido na Alemanha há cerca de duzentos anos, bem como sobre os conceitos de objetividade e de cientificidade modernos. Paralelamente, refaz a crítica desenvolvida por Hans-Georg Gadamer à subjetividade inerente ao Iluminismo como corrente filosófica, ao mesmo tempo que reflete a educação sob a perspectiva do diálogo como possibilidade de desenvolvimento de uma consciência que submete suas próprias convicções ao crivo de diferentes horizontes compreensivos. Pretende demonstrar que a prática educacional contemporânea, orientada pela ideia de objetividade científica, reduz as possibilidades de formação, uma vez que possui uma orientação que desconsidera a historicidade e os contextos sociais do educando, além de vincular o êxito formativo deste a sua adequação a especializações voltadas para o provimento de capital humano para o mercado capitalista. Traz ainda a perspectiva de formação da hermenêutica filosófica, de uma auto formação voltada para o desenvolvimento da consciência ética no sujeito, adquirida a partir da abertura para o diálogo com outras perspectivas de mundo, que possibilitam uma constante reflexão e auto reavaliação por parte do educando, afastando-o de concepções dogmáticas e doutrinárias. Uma educação voltada para o pluralismo, para a liberdade e para a cidadania. 10
