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Selon Heidegger, le sens de l’être et sa vérité originelle (Alétheia) ont été pensés pour la première fois par le philosophe présocratique Parménide. Pour lui, Parménide est l’un des principaux penseurs - avec Héraclite - à avoir médité sur l’être de l’homme (dasein). Cependant, après ce moment auroral de la philosophie, la pensée est entrée dans une sorte de clandestinité ou d’errance dans la recherche du sens originel de l’être. Ainsi, de la philosophie de Platon à celle de Nietzsche, le sens de l’être est tombé dans une sorte d’oubli. Cependant, Heidegger désigne le dire poétique comme un moyen de nous sauver du danger de l’oubli du sens de l’être. Pour ce faire, le penseur révèle que la poésie ouvre la possibilité de dévoiler l’être, car être-au-monde, c’est permettre l’ouverture qui dévoile. Cette ouverture est possible dans la mesure où l’on poétise. Poétiser, c’est faire apparaître. En ce sens, l’objectif de ce travail est d’explorer la question heideggerienne de savoir comment il est possible, à travers le dire poétique , de penser le langage comme ce qui sauvegarde et rend possible l’ouverture et le dévoilement de l’être.
