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Lorsque l’on aborde la relation épistémologique entre la pensée de Freud et celle de Schopenhauer, il existe diverses controverses sur la mesure dans laquelle Schopenhauer a été un précurseur de la psychanalyse, car il s’est concentré sur les aspects irrationnels qui ne font pas partie du champ de la conscience, créant ainsi un terrain fertile pour la naissance de la psychanalyse. L’objectif est ici d’étayer l’idée que les expériences empiriques de Schopenhauer font de lui un protagoniste important dans le débat sur la question de l’inconscient. Dans ses œuvres, on trouve plusieurs indications sur son travail pratique avec les patients de l’hôpital de la Charité à Berlin. Pour Schopenhauer, la folie est un mécanisme d’oubli des expériences traumatisantes. Il convient toutefois de souligner que la relation avec le concept freudien de refoulement va bien au-delà de l’expérience empirique de Schopenhauer. Ce travail est donc une étude transversale qui juxtapose les concepts cardinaux de Freud aux idées de Schopenhauer, notamment en ce qui concerne les rencontres et les désaccords que le préfixe meta a dans la métaphysique de Schopenhauer et la métapsychologie de Freud.
