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La obra ofrece una reflexión sistemática sobre la relación entre el ser humano y los animales no humanos. Su objetivo principal es analizar los fundamentos filosóficos, jurídicos y bioéticos que sostienen —o cuestionan— la existencia de derechos de los animales.El núcleo argumentativo se sitúa en el estatuto ontológico del hombre y del animal. Si el ser humano constituye un salto cualitativo único podría sostenerse una postura antropocéntrica donde las obligaciones hacia los animales serían indirectas, derivadas del perfeccionamiento moral humano. En cambio, una postura no antropocéntrica fundamentaría deberes directos hacia los animales, especialmente por su capacidad de sentir dolor, poseer intereses y experimentar bienestar.En suma, la obra busca un equilibrio entre el análisis filosófico, la fundamentación jurídica y la consideración empírica del bienestar animal, integrando la argumentación ética con el estudio de la legislación mexicana. Más que ofrecer soluciones simplistas, plantea preguntas críticas sobre la legitimidad moral de nuestras prácticas, invitando a repensar si nuestras obligaciones hacia los animales no humanos derivan exclusivamente de nuestra propia dignidad racional o si se fundan también en una supuesta dignidad ontológica de los mismos.
