Dr. Muhammad Sajjad Malik / Umaima Sami
Librería Samer Atenea
Kálamo Books
Librería Elías (Asturias)
Librería Kolima (Madrid)
Librería Proteo (Málaga)
Wydarzenia z 11 września 2001 r., jako moment typu „czarny łabędź', zasadniczo zmieniły oblicze filozofii religijnej w Stanach Zjednoczonych, przywracając religię do centrum życia publicznego, politycznego i etycznego oraz podważając panujące przed 11 września przekonanie, że nowoczesność będzie stopniowo spychać wiarę na margines. W erze po 11 września amerykańska myśl religijna coraz bardziej splatała się z tożsamością narodową, bezpieczeństwem i celami moralnymi, zwłaszcza poprzez religię obywatelską i narracje ewangelikalne, które przedstawiały globalny konflikt w kategoriach walki dobra ze złem. Jednocześnie kryzys zaostrzył debaty na temat pluralizmu religijnego, dialogu międzywyznaniowego oraz miejsca islamu w społeczeństwie amerykańskim, powodując zarówno wzrost podejrzliwości, jak i głębsze zaangażowanie teologiczne i akademickie. Dyskusje etyczne w ramach filozofii religii rozszerzyły się, obejmując teorię wojny sprawiedliwej, przemoc, cierpienie i opatrzność boską w kontekście walki z terroryzmem i polityki zagranicznej, co doprowadziło do przejścia od duchowości o charakterze głównie prywatnym w kierunku bardziej publicznego, upolitycznionego i świadomego globalnie światopoglądu religijnego, ukształtowanego przez strach, niepewność oraz poszukiwanie moralnej jasności po 11 września.
