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Camus 1 c’est-à-dire l’œuvre de l’auteur de la négativité qui légitime le suicide comme esquive à l’absurdité de la vie doit, absolument, être interprétée à la lumière de Camus 2 ou oeuvre de la positivité qui, elle, consacre la révolte ad intra ou révolte métaphysique comme réponse à la même réalité vitale. Autrement dit, Albert Camus est négateur, nihiliste au vrai sens du terme tant qu’on s’arrête aux conclusions dramatiques de son oeuvre négative alors que l’essentiel de sa révolte selon lequel l’homme doit triompher de son destin quel que soit son degré de lourdeur, gît dans son oeuvre positive. Le révolté, pour ainsi dire, c’est l’assimilé à une conscience consciente de sa négation et qui, par son auto-prise en charge mental d’abord, puis concrète ensuite, vise son auto-réalisation. Il doit, grosso modo, vivre au rythme de son destin voulu en se re-recréant étant donné que le destin subi par les autres est alliénant.
