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La notion d’épistémologie africaine fait l’objet de multiples et divers contresens que nous tentons de dissiper en montrant que l’épistémologie, comme la science, est une discipline transnationale qui ne s’insère pas sans critique objective dans les combats idéologiques. Ses outils analytiques et théoriques sont universels, même si l’on peut parfois les adapter à un contexte culturel donné, et ce, non pas de manière a priori, mais suivant l’exigence même du savoir ou savoir-faire étudié.