El lenguaje primordial de la humanidad

La psicología científica se ha enfrentado durante siglos a un enigma persistente: ¿qué son realmente las emociones, los sentimientos y las pasiones? El campo de la afectividad se encuentra sumido en una profunda confusión conceptual, a menudo trivializada o relegada a un ’pseudoproblema’. Esta obra, ’El Lenguaje Primordial de la Humanidad: Principios de un modelo sobre la afectividad’ de Jorge Borja Castañeda, desafía la vigencia tóxica del dualismo cartesiano (mente-cuerpo) y las visiones mecanicistas que persisten en la disciplina. El autor critica el error de Damásio y otros neurocientíficos que, al patologizar la vida cotidiana y centrarse en la actividad nerviosa, caen en el neurorreduccionismo y la falacia mereológica, buscando lo psíquico en los movimientos organísmicos o en una parte del organismo, como el cerebro.Borja Castañeda propone un modelo no dualista y no mecanicista para recuperar el carácter científico de la afectividad. La clave reside en el Lenguaje Primordial de la Humanidad, la comunicación preverbal —a través de la actitud, los gestos y la voz— que precede al lenguaje verbal convencional y es indispensable para la supervivencia.Los afectos no son meros acompañantes de la conducta, sino el eîdos (la esencia o función) de la estructura psíquica. Estos fenómenos se construyen ontogenéticamente a partir de las tendencias conductuales básicas y universales de apetencia (acercamiento) y aversión (escape/evitación), las cuales se reorganizan sin perder su carácter esencial.El libro realiza un riguroso análisis conceptual para distinguir fenómenos que el lenguaje técnico suele agrupar bajo el término ’emoción’. Las emociones son conmociones espontáneas y de corta duración, directamente ligadas a la apetencia y aversión, mientras que los sentimientos (como el amor) son organizaciones complejas y de larga duración que integran aspectos cognitivos y se adaptan a lo social.Esta afectividad se manifiesta como actitud, el ’cómo’ de nuestras acciones, indisoluble de los modos perceptivos, motrices e intelectivos. Y la actitud se ’nota’ de modo inmediato y directo, permitiendo el reconocimiento empático sin necesidad de inferencia a posteriori. La integración coherente de todos estos modos define la ’forma de ser’ única de la persona.Esta obra, producto de aproximadamente 50 años de labor, es una guía indispensable para entender que la afectividad es la estructura fundamental del ser humano, y su estudio es clave para trascender los límites dualistas de la psicología. Es una invitación a la búsqueda del conocimiento que nos permita comprender la complejidad del comportamiento humano, más allá de la superficialidad de la literatura de autoayuda o las modas de la ’inteligencia emocional’. 10