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自序 古代中国， '皇权止于县政'。乡村自治， 作为历史上的基本形态而长期存在。赋税徭役、科举刑名， 乃至婚丧嫁娶都在其治下， 得以有序推行， 逐渐成为整个帝国晚些时代基层自治的践行体， 对传统中国民间秩序的稳定， 起着极为重要作用。 村落， 一个区域文化地标， 以庄户为核心， 以人性、血缘、宗族为纽带， 揉进华夏传统文化， 顺势将多元化宗教信仰进行整合， 从而在古老的乡土上， 凝结成一个长达数千年的血缘网。是连接乡民、凝聚乡情、传承文明的重要支点。构筑了县治之下， 和谐共治且又等级分明的礼仪之乡。而今， 随着国民经济不断发展， 城市化进程的持续扩大， 城乡变迁日渐打破了千年之久的文化壁垒。逐步成熟的市场经济规律与人口流动机制， 加快了乡土中国向城市中国迈进的速度。这也改变了我国以小农经济为主的生产关系， 促使生产方式由单一性向多样性过渡。 在茫茫大历史的推进衍化中， 渺小的村落如风中细沙， 被时代变革的浪潮裹挟。原始风貌隐入烟尘， 固有制度去如黄鹤。民众对物质追求几乎达到了疯狂程度， 社会风气巨变。城市与乡村之间渐已形成文化隔阂， 出现了文明断层、文化冲突的现象。 一是乡村原有的宗族势力与礼法乡约基本丧失， 村庙、家祠、坞堡、碑刻皆被损毁， 信仰体系崩塌。进城务工的农民对城市规则无法适应， 由锐意进取转而变成望之却步。 二是城市将劳动力大规模吸入， 导致村庄萎缩， 人口老龄化。合村并居、生育政策， 人口出生率断崖式下跌， 诱发华夏大地出现了无数的穷乡荒村， 上演着一部大国空巢的历史悲剧。 此书以鲁中山区一户农家的进城史为代表， 描写其由农村迈向城市的过程。以文写史， 以史鉴文， 拾起方言、歇后语、神话传说等乡间民俗。穿插风水五行、四柱命理、奇门遁甲与纳甲释法等易学术数。刻画了一个哀怨衰败的乡愁与凄凉萧瑟的村落。塑造了一个物质物化城伤与堂皇富丽的都市。旨在探讨当今中国社会， 乡村与城市变迁之间的互动关系， 追寻城市化进程中， 政治经济与社会文化发展的既定轨迹。反思政权运动与人口政策对农村的冲击， 反思信仰缺失与人心腐化对城市的影响。 鉴于往事， 述古思今， 在浩瀚飘摇的丹青史籍中， 千年村庄必将绝迹。此大趋势已不可逆转， 不可抑止。仿佛是'神'的推手， 把文明落寞的流影击倒;抑或是'道'的业力， 将人间流布的风华打散。而身在其中的你我， 终茫然不知， 沦为任之摆布的棋子。 待棋局谢幕， 一切重新来过。吾不愿后世之人回首今朝， '问今是何世， 乃不知有汉， 无论魏晋。'兹不赘述！ '他只依稀记得， 那时春天有大雁从南方飞来， 有燕子从家门飞过， 柳树青了发芽， 清风起了拂面。他只依稀记得， 仲夏西沟池塘里， 有蛙声阵阵， 有游鱼， 还有鹧鸪声声。他只依稀记得， 风筝快乐飞翔在故乡原野上， 秋雨打湿秋叶， 被秋风吹皱了一潭秋水。他只依稀记得， 寒冬的屋檐结满了冰溜子， 他与小伙伴们溜冰、滑雪， 看着野兔躲进柴堆里。' 壬寅年中秋日 记于明珠佳园
