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' 优秀的戏剧评论家不仅仅要有态度，还需要专业知识的积累。张之薇的评论文章之所以受欢迎，就是因为人们不仅可以读到她对剧目和演出的分析与评价，还可以从中看出她的思想资源与学术背景，这些部分会把读者带进更广阔的天地，甚至还因此延伸了作品的意义，丰富了作品的内涵。诚然，我不会说这些评论已经臻于完善；假如我说，在很多方面，她还有很大的提升与追求空间，相信她也会同意。包括张之薇在内，所有评论家的学术与艺术追求都是无穷尽的，永远都存在更好的可能。我很赞成之薇的一番话：'原来学术研究不是只有象牙塔，不是只有空中楼阁，而是从资料到志、史、论，到批评的一个从田野到观众接受的体系。而批评则是戏剧研究不可缺少的重要一环。'身居北京的学者，大都拥有一种得天独厚的条件，那就是看的戏多、看的好戏多，参加的评论会多，这对于专业从事戏剧批评与研究的青年学者的成长来说至关重要。之薇的文章所以能够从现象中发现规律，从个别中看到整体，从现在时关注到过去时与未来时，皆是因为有一种身在京都俯瞰全局的优势。看得多、看得好、看得及时，在有的人身上会变成一种麻木，或者僵化为一种话语重复的匠气，而之薇则始终能保持着一种新鲜，保持着一种比较，保持着一种甄别，并把这份新鲜、比较和甄别转化为对一个时期、一个时代的沉思和记录，转化为一份看得见、留得住的批评的文字，与同时代的创作同步载入史册，这正是我们所期待的同行者。2016年12月5日，我应中国艺术研究院戏曲研究所现任所长王馗先生和话剧研究所所长宋宝珍女士之邀，为这两个研究所的青年学者和在读研究生做题为'传统戏曲的当代转化'的讲座，那天之薇也在。我开宗明义，说出了长久以来对中国艺术研究院，尤其是对戏曲研究所和话剧研究所在建立和建设'现代戏剧'理论体系方面的热切期待。我这样说的意思，并非指中国艺术研究院以往的戏剧理论都是来自古代的和西方的，也不是指'前海学派'所倡导的'戏曲现代化''话剧民族化'以及'戏曲现代戏'的既定理论已经与当下戏剧实践产生了隔膜，我所要表达的意思是希望在中国艺术研究院这个全国最高艺术研究机构和理论学府，及早建立起足可引导和评价当下戏剧创作的'现代戏剧理论'。这个'现代'，不是简单的时间概念，也不是简单的空间概念，而是一种戏剧的品质和戏剧的价值观与审美观，它是真正属于发展中的当代剧场和当代人的。《品戏卮言》是张之薇继《献祭--中国古典戏剧悲剧精神论》《论剧杂墨》《京剧传奇》三部著作出版之后即将付梓的第四部书稿，之薇的戏剧批评和研究连接着剧场与书房，兼顾着戏曲与话剧，我乐意推荐她的这部新的戏剧评论文集，从中不难看出年青一代学者传承前人而又不同于前人的对于戏剧的独到认知和独立建树。我也希望，包括之薇在内的一代又一代的戏剧学者们，始终能与时代的实践者们互相激励，并肩同行。
