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Al mismo tiempo que la humanidad ha ganado mayor conciencia y sensibilidad sobre ciertas problemáticas, como el racismo, la desigualdad, el cambio climático, etc., asistimos a un mundo que tiende, cada vez más, a desdibujar lo propio de lo humano, en aras, incluso, de un cierto “humanismo”. Al desdibujarse lo propio de lo humano se pierde no sólo conciencia de su especificidad y de su peculiar modo de ser, sino también del valor intrínseco que esto conlleva, i.e., se pierde de vista su dignidad constitutiva. Nos encontramos, pues, ante una crisis antropológica de sentido, crisis en la que, así como se va desdibujando las líneas en las que se enmarca nuestra dignidad, se pierden de vista también todo aquello que servía como referente para orientar nuestra existencia. Contra esta tendencia, cristalizada en diversas formas de ideología, surge la necesidad de reemprender el proyecto platónico-socrático de examinar nuestra propia existencia, pues, como se afirma casi al final de la Apología, una vida sin examen de sí misma no merece la pena ser vivida. Lo que nos interesa, en consecuencia, es investigar cuáles son fundamentos filosóficos y teológicos de este peculiar modo de ser, y cuáles son las consecuencias práctico-sociales que se derivan de considerarnos persona, según esos fundamentos filosóficos y teológicos.Teniendo como telón de fondo estos tres puntos de partida, el presente libro pretende poner la dignidad y el humanismo en contexto, tal y como se enuncia en el título, con la intención de cimentar una propuesta de humanismo cristiano que sea capaz de atender y responder a los principales desafíos contemporáneos. El libro comienza, así, con cinco propuestas que pretenden servir como marcos teóricos para articular esta propuesta humanista, continúa con dos textos que nos permiten contextualizar las violaciones a la dignidad humana, y cinco textos donde se abordan de forma directa estas violaciones. Gran parte de estos textos, además, fueron presentados en las Jornadas de Persona y Trascendencia organizadas en 2025 en Puebla, donde se invitó a los participantes a reflexionar sobre la dignidad humana, sus fundamentos, y sus posibles violaciones.
